王则一心祭炼魔罗法物,出了荒井之后。
便悄然离开了此地。
他要炼魔道之物,难说有什么动静。
这渔村并不适合用来炼宝,而郡城之地,也是同样道理。
于是在指羊江畔晃荡了几圈之后,王则钻入了一处山林之中,寻得隐秘石洞一处,方才取出了鸠魔罗解血化骨魔卷,以及鼋珠来。
因此前魔炁之厄缘故,王则对这魔罗大法研究不少。
内容熟悉程度,不比他如今修炼的筑基道书《子午凝炁诀》来得差。
若非如此,他也不能在得到鼋珠的第一时间,便想到用这元真法物祭炼所谓‘化血珠’。
《鸠魔罗解血化骨大法》有言:“魔罗之道,在灵真骨血。骨为精之源,血是炁之本。解血化骨,始得本源。此后骨髓为窍,血精作脉,窍脉勾连,法物堪成。”
个中道理,详述了魔罗法物的祭炼之道。
陆镜生所留化骨魔卷,便是此道初成之宝。
因他本是道基大成之人,肉身虽是腐朽,多年元炁打磨,也非寻常人物能比。
加上又是他主动弃了全身血骨炼成,非比寻常手段。
所以练就的化骨魔卷,威能也是颇有几分不凡。
而王则若要炼就‘化血魔珠’,便得取化骨魔卷本真,梳理其身魔罗窍脉,演之为符,化入鼋珠之中,由是造化血珠窍脉系统,呼吸有法,其功方是初成。
看着简单,真要行之实也不易。
不过这已经是修行之人能接触到的最方便的法物祭炼之道了。
也就是魔道之法,贯来便爱走捷径,只究结果,不讲过程,比之旁门左道还要过分。
否则即便这魔卷不过不入流的符器层次,也不是王则空手能炼的。
须知便是旁门左道之流,不比玄门手段,可其中符器祭炼之法,也有种种讲究。
别的不说了,就说王则得自祁正谷之手的玄金剑丸。
此物便是以旁门手段炼得的符器,要炼得这剑丸,须得采炼五金之精,再用符箓之道温养多年,使剑丸材料渐渐感染符箓妙理,从而化剑为符,方才功成。
个中耗费,比之这魔道之物,不知繁琐多少。
当然,也是因此,这魔道之物历来副作用不小。就譬如他手中魔卷,若不是得了鼋珠在手,估计此时的王则,还要忍受魔炁蚀体之难。
这些且不去说。
只说王则取出两件法物之后,便也自静下心来,开始钻研起早前在脑中酝酿的构思来。
只是王则刚刚云炼体内先天元炁,欲要解构化骨魔卷窍脉之际。
忽然感应到胸口凉意阵阵涌入,霎时间神思清明不少,元炁运炼,也是增添顺遂。
此外他手持化骨魔卷,此物本颇有几分邪异,哪怕不曾动用,也能勾动气血升腾。
但有这一点凉意之后,王则赫然发现,化骨魔卷那点影响,居然全数不存了。
这让王则一时有些
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