三天,这是马修放任「传教机」自由发挥的时间。
三天时间一过,他便迫不及待的召来「传教机」。
同「传教机」一同而来的,还有一众鼠人。
鼠人围聚于「传教机」周围,对于他这个外来者不见排斥情绪。
鼠先知越众而出,口呼“使徒”。
“嗯!”
马修一边点头,一边观察众鼠反应,尤其是鼠先知和尖牙鼠。
“「冬至之鹿」在上!”
马修双手平举,轻诵神祇之名。
紧接着,众鼠一共齐声高呼,似乎已然都是一个个虔诚信众。
“使徒带来‘得救之道’,解我鼠众心灵之苦,我们也为使徒送来一份礼物。”
鼠先知说着,众鼠拉来一个箱子。
箱中物品不多,几个药剂,还有一个鼠皮腰带。
“嗅膏,猛毒剂,还有增速鼠皮腰带。”
马修点着箱中之物,惊讶于鼠人们的大方。
“我们饱受心灵困苦,从未有人肯眷顾我族,直至使徒到来,这才有了解脱。
这点东西不足表达我们的感谢,如使徒需要,我们可为您做任何事情。”
鼠先知言语之中,尽是毫不保留的敬仰之情。
这一刻,马修真觉得自己是一位使徒,来解救困境中的鼠人们。
说实话,「传教机」的作用超乎了马修的想象。
仔细推敲其中道理,「传教机」加上均衡教义,这无疑是完美搭配的组合。
任何困苦中的人,他都无法拒绝均衡教义的吸引。
在此之上,又有「传教机」的洗脑能力,这是一个可怕的信仰制造机。
“你无需供我,奉我。
需知,鼠众之上,有一恶魔盘踞。
它缩在信仰的神龛中,贪婪的享有众鼠的供养,而无赐有丝毫恩赏。”
马修虽为道出恶魔之名,但众鼠都知祂乃何物。
「鼠老」,自从那日偶遇尖牙鼠,确定于鼠群传播信仰,马修便深入了解祂,了解得颇为深刻。
这位鼠神的有关记载不多,但没一件都反应出祂的种种恶劣。
有的神袛,祂的恶劣让人恐惧,并以这种恐惧支配信徒。
但鼠神,祂的恶劣仿佛一个恶毒丑角,无法使马修产生丝毫畏惧。
越是深入了解祂,越是坚定马修取而代之的想法。
在「鼠老」的事迹中,最有名莫过于「众兽之宴」。
这是久远流传下的一则故事,说的是一次众神欢聚时,有古老者提议众神狩猎。
众神狩猎,却无可猎之物。
于是有神提议,请一神出席,化作猎物,供诸神猎之,并予以奖励。
这提议本该被驳斥,神者,高居天上,企能自辱神格。
但是,一神竟应下这个提议,当众化作一物,供诸神狩之。
等那神化作猎物,有神愤然离席,随即众神不欢而散。
众神散去,那神犹未察觉,缩于地下,造就迷宫,等众神而来。
事毕,这神索要奖励,却无神理会,更被
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