白色石壁吸引了注意。
原本应该放置神像,或者挂画像的地方,什么都没有,取而代之,是一块白色的石壁,不仅如此上面还有字。
竖长大概两米,横宽大约一米的白色石壁上,留了很多文字,从右到左,不同大小,不同字迹,一共七段,联系下面的七个脑袋,简单看了看之后,白予确认,这是七名死者的遗言。
“误入此观,不幸化作一猴,多方解释,然其仍以为余为其师,不得已进此屋,本欲参拜其先人,试求解変之道,见道士尸,方知此地邪异,吾当诛邪,南阳散人王子恒留。”
这是第一段,意思非常简单,一个叫王子恒的人,进入了道观,和道袍少女解释,他不是少女的师父,但少女不信,一定要他来拜祭祖师爷,王子恒可能觉得一个小女孩是没了师父,精神失常,就进了屋,打算拜拜对方的祖师,看看有没有让少女变回正常人的方法,可没想到,一进来,就看见了道士被削去半个脑袋的尸体,这一看,便断定少女是邪异,准备诛邪。
至于诛邪的结果,那就显而易见了,猴子脑袋摆在这里呢。
第一段话,看似只是讲了一个简单的故事,但这个故事,在白予看来,信息量很大。
第一个重要信息,自然就是,对方进了道观,变成了动物。
第二,虽然变成了动物,但还能说话,能交流,并未失去灵智,不仅没有失去灵智,自身的力量也还在,如果失去了力量,哪来的勇气说自己要诛邪?
接下来,是第二段文字。
“感先辈壮举,吾定当竟未竟之事,大唐昭武校尉李归汉书。”
很短,简单说,第二个人,已经从第一个人文字,了解了自己的处境,决定诛邪。
如无意外,第二个人,应该是那个狼头。
可惜,他的结果和前者一样,脑袋被割下来,作成了香炉。
唯一让白予在意的是,第二个人,是一个唐朝人,李归汉,一听就是一个胡人的名字。
第一个人,多半还在唐朝之前。
这意味着,这个道观,已经存在了上千年以上。
白予目光继续左移,看向第三段文字,“可笑,吾生平最善逃亡之事,竟身化为虎,讽刺乎?可叹,两位先辈壮烈,可怜,小子只求苟活,万幸,在下秘传之物生死相随,能换自身于近处棺木之女尸旁。祝,后来者,有吾之好运,嘻,无名氏留。”
第三个人,上来第一句,觉得自己变成老虎属实搞笑,然后表示,他只想跑路,没兴趣去诛邪,而且,这家伙,手里有一件名为“生死相随”的禁物,可以把自己换到最近的棺材尸体旁边。到最后,这家伙还阴阳怪气的祝愿后面的人,能和他一样好运。
然而,他的结果,并无不同。
看完第三段话,白予一颗心不由得悬了起来,第三个人,想用禁物逃出,利用道袍少女进不来屋子,直接就在这个房间里逃出这个道观,然而,他却失败了,现在问题来到白予面前,他白予,能利用禁物逃跑吗?
估计是不能了。
“先不管这个,看完了再说。”
白予决定先放下能不能直接脱离道观的问题,看完七个死者的“遗言”再说。
“呵,这家伙,倒是有点意思。”
白予暗道。
第四个人的留下的文字是这样的,“其一,道袍女,非不能进此屋,否则,何人将头颅置于香案。其二,道袍女先误认吾等为其师,然,吾等出,道袍女定确认,吾等非其师,否则,缘何杀人斩首为香炉?其三,道袍女,非道观之主,非欲杀人,否则,岂有数百年只死三人之理。吾一介凡人,若死,望后来者鉴之,留言多多益善,以供后来者求真,破此邪祟之地。”
“好。”
白予忍不住叫了一声好。
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