外探查民情。

　　王彦自认为治国很有一套，大明朝的经济被他搞的蒸蒸日上，但是上半年的金华之乱，却让他有些怀疑，是不是有什么地方做错了，居然引起民间的不不满。

　　他今日就是要听一听，看一看，了解一下南京百态。

　　装扮完，王彦便出了王府，与他一起的还有王夫之和顾炎武两人，他两人老些，伴做先生模样，气质比王彦还好一些，在他们背后，则跟着十多名侍卫，他们都十分紧张，生怕发生个什么好歹。

　　三人从内城走向外城，街道上是车水马龙，熙熙攘攘，街边闲谈之人，都显得十分清闲，王彦一路走过，发现这些人都是锦衣华服，几乎没有粗布衣服。

　　王彦一行要去城外，所以并未穿的特别华丽，只是普通的棉布，一路上居然引起了不少人瞩目，而这种瞩目，明显有些不屑和自傲之意。

　　王彦感受到这些目光，微微皱眉，顾炎武是江南人氏，他对王彦说道：“南京繁华，王孙公子，富贵之人聚集，每日车水马龙，挥金如土，城中之人久而久之，耳闻目染之下，也好奢靡之风，喜欢攀比斗富，前几年清军南下这股风气被压了下去，现今局势稍好，鼎盛繁荣，又恢复过来，城中人但凡偶有衣着非锦缎者便为人所耻笑，所以人人争穿锦衣。”

　　王夫之点点头，“礼崩乐坏，从嘉靖万历以来，理学受到挑战之后，江南之地的风气便是如此。”

　　王彦听了两人的话，微微沉思，他虽然打击理学，但是却也不得不承认，任何事情都有两面性，理学也有理学的好处，他限制人的欲望，使得整个社会有一个共同的道德标准，能使得社会稳定，而心学也有心学的问题，他追求心中求道，道在内心，道在自身，万人不同，虽然解放思想，但也有缺陷。

　　他推广商业，而商本就追逐利益，民间自然会受到影响，不过明朝江南本就经济发达，士绅爱财，也不是因为他才礼崩乐坏的，而是社会发展的必然结果，他只不过加了把火而已。

　　王彦摇了摇头，任何事情都是双面的，他鼓励商业，发展经济，就需要承担因此而带来的后果，如果百姓没有攀比之心，没有虚荣之感，商业也就发展不起来，织好的绸缎也就没人买。

　　物极必反，不追求利益，大家都做伪圣人不行，过分追求利益必然也不行，社会发展过程中，太激进和太保守，太左或者太右，都会出现问题。

　　王彦觉得回去之后，有需要再读一遍中庸，让他能摸到一丝脉络，掌握尺度。

　　想着，众人已经来到城外，由于临近新年，城外的集市内也是熙熙攘攘，人流如织。

　　这里的人便大多穿着粗布衣，条件好些便如同王彦一般穿着上好棉布织成的道服，色调都十分单一，远不及城中人穿着华丽，整个南京城，在几座城墙的分割下，等级和阶层分明。

　　王彦行走在街上上，不少人来集市购置年货，由于大批军队驻在南京，而五忠军的饷银很高，比一般作坊上工的人，每月要多出六七钱银子，加上年底发放平定叛乱的赏银，使得军队家眷们出手十分阔绰，绸缎鸡鸭都是整匹整只地买回家，引得其民众十分羡慕。

　　顾炎武听见前面一个馆子里，十分热闹，便对王彦说道：“殿下，茶馆酒肆，消息最多，我们去坐坐。”

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