3月25日,星期二,半夜十一点四十几分,多摩川上游的山泥寺中,饭厅。
正中间有一张搭起来的桌子,上面是和式桌子,四条腿下各放着两个食案,旁边有两张用食案和剩下的木板搭的凳子。桌上有一个茶壶两个茶杯,两副扑克牌。
看美黛子走了进来,山崎摸了一下茶壶,笑道:“浓茶马上就好。”
“哥哥,你说那家伙会来吗?”美黛子坐下说道。
山崎笑道:“不知道啊,东京都可有几百万女孩子呢。”
“一定要来这里啊,”美黛子自语道,“能在天上飞,嘿,嘿。”
“这里我已经和屯念师傅打扫过了,”把茶送到美黛子面前,山崎笑道,“现在我也去洗个澡,去掉身上的杂气。”说着就起身走了出去。
“快点回来。”美黛子说道。
山崎笑道:“一定。”
半夜十一点五十几分,山崎进浴室的时候发现屯念已经不在了。
客房,兰和园子到时,毛利和柯南已经铺好了他们的铺盖。
靠着柯南的铺盖,兰一边铺铺盖,一边对旁边铺自己铺盖的园子问道:“你说,不会真的有什么天狗吧?”
“呃,这个……”园子不知道怎么回答。
“当然不会有,你难道认为河童、鬼怪是存在的吗?”毛利说道,“天狗跟那些东西是一样的,不过是人类编造出来想象中的生物罢了,不要胡思乱想了。”
“天狗是华夏公元前五世纪开始编著的《山海经》中的一种像是狐狸的生物,有天狗食日月的传说,后来演变成形容彗星和流星这些拖着长长尾巴的星星,是大凶之兆。日本的天狗一词最早出现在公元七世纪编著的《日本纪》中,当时使用的多是汉字,可以确认这词是从华夏流传过来的。七世纪到十四世纪,平安时代至镰仓时代都认为天狗是大凶这物。现今京都市上京区白峰神宫祭祀的崇德天皇,就有被传闻化身为天狗的说法。直到室町时代,有民间传说,源义经的父亲源义朝在平治之乱战败被平氏家族捉去前,将源义经寄养在京都鞍马寺,源义经在山中遇见了天狗,得其传授剑法,令其打败了平氏。从此天狗就成为了世外高人,慢慢的天狗就成为了山神的化身。现时在日本一般说法认为,天狗有高高的红鼻子与红脸,手持团扇、羽扇或宝槌,身材高大、穿着修验僧服或昔时武将的盔甲,背后长着双翼。通常居住在深山之中,具有令人难以想像的怪力和神通,腰际悬著武士刀,穿着日式传统高脚木屐,随身带着蓑衣以便随时把自己隐藏起来,也具有不可一世的傲慢姿态。这可能是借由公元八世纪编著的《古事记》中的神武天皇曾祖父琼琼杵尊的形象想象而来的。”
说完之后,柯南又眼前对三个大吃一惊的人笑道:“这是我在
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