微生物霉菌的狂欢之所。
因此茶的形态,更像是上古的知识积累,而酒的姿态,就像是当下汉代知识的模式。
“郑公之言,善也……”斐潜点了点头,然后看着郑玄说道,“不过……郑公以为,这是茶好,还是酒好?”
郑玄笑笑,“茶好,酒更好!”
斐潜哈哈一笑,说道:“愿闻其详。”
“将军之茶,清心明志,固然是不可多得之物……然山野之中,亦有花入茶者,木入茶者,果入茶者,皆为茶名,混淆试听,不知真假……”郑玄缓缓的说道,“酒则不然。器、粟、水、曲,皆求尽善也,方得好酒,又弃糟粕,仅留琼浆……”
斐潜用两根手指的指背,来回搓了搓下巴上面的胡须。
郑玄这样的说辞,也有一定的道理,但是这个道理么,其实并不怎么靠得住。
虽然到了汉代这么长时间了,也像是大多数的汉人一样,斐潜开始留起了胡须,但是斐潜依旧没有养成多么细心照料胡须的习惯,更不用说像是关二爷一样,出门在外还要特别给胡须穿个裤衩肚兜什么的,基本上都是让胡须自由生长,就算是用手摸胡须的时候也很随意,揉一揉搓一搓的都是基本操作,像是很多文人墨客拈花指模式的摸胡子,在斐潜身上完全看不到。
胡子,就是胡子而已。胡子是男性的一个象征,但是并不反过来说,胡子就是男性。
郑玄说辞就像是表示胡子就是男性一样,逻辑上略微颠倒了。
就像是后世那一句名言,“取之精华,弃之糟粕”,似乎大家都听过,都懂的,但是实际上这句话的重点并非和旁人争论什么是“精华”什么是“糟粕”,也并非是说应该“取”多少,应该“弃”多少,而应该是知道这样的一个方法之后要有这样的一个过程。
就像是吃饭一样,牛排是一种食物,玉米饼也是一种食物,但是不能说牛排就是精华,玉米饼就是糟粕,抑或是看见因为牛排昂贵,便挑食,拒绝其他类型的食物。感知到食物,吃下去,吸收营养,然后将残渣排出去,才是一个完整的过程。
重要的是这个吃饭的过程,而不是站在一旁评论标准。
滞留于口头上的支持和评论,不可能让人吃饱。
因为旁人的标准,终究是旁人的标准,就像是有人对花生过敏,有人对虾过敏等等,体质不一样,所谓的精华和糟粕也自然不同。
“川蜀之中善养蚕……”斐潜笑呵呵的说道,“不知郑公见过没有?”
“蚕?”郑玄愣了一下,然后说道,“老夫略有耳闻……”
斐潜点点头,说道:“饲蚕,以桑为佳。若以桑为食,产丝洁白,绵长,乃制锦上上之选也,若是杂叶,则丝黄灰,多易断也,品相不佳……然蚕多叶少,摘采亦有尽……敢问郑公,此时,当绝
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