到二十分钟,小护士穿着一身便装过来了,她还提着个手包。
“不好意思,还让你们等我。”
我帮她拉出来椅子,笑道:“没事没事,坐下来,有什么事就直说吧。”
坐下来后,小护士不断搅拌着桌上的咖啡,她心事重重的说:“文哥,我上礼拜请了几天假回了趟老家,最后和家里长辈闹了矛盾,又回来了。”
“被逼婚了?逼着你相亲见对象了?”我好奇的问。
小护士苦笑着摇头说:“不是那样的,文哥,我还没跟你说过吧,我不是京北本地人,我是安徽人,在京北念的学,毕业后就留在这工作了,我其实是池州人,老家在农村。”
“上礼拜请假回家,是因为家里长辈一再要求我回去,不是回去相亲,是让我回去参加葬礼。”
“节哀,”我以为她什么亲朋过世了,便说了句。
小护士摆手说,“不,不是啊文哥,家里让我回去是参加死人的葬礼......”
“死人的葬礼?什么意思?”我没听明白。
“该不会.....”想到小护士刚才的自报家门,她说自己是池州一带的,还特意说了是死人的葬礼。
“家里人不会是让你回去参加二次葬吧?”我疑惑的问了一句。
小护士点点头。
“什么意思文材?我怎么没听懂你们说的话,”秦云云放下了咖啡,一脸疑惑。
我看了眼小护士,深吸了一口气,就对秦云云解释。
所谓二次葬,顾名思义,就是二次下葬,这风俗流行在安徽和沿海地区,直到今天都还存在着。
在古代时,我们的丧葬文化十分发达,有些地区的丧葬习俗结合了当地的宗教信仰。
天葬,水葬,树葬,河葬,塔葬,悬棺藏,冰葬,二次葬,这些是现在还存在,并且仍在延续的丧葬习俗。
由于地域性问题,这里有些葬法我见过,也有些没见过。
比如说云南彝族的树葬,树上挂着的尸体腐烂后骨头会往下掉,这时树下会摆十六个大木桶,那些白骨不能落地,只能掉到大木桶里,木桶里会放一种当地的昆虫,我不知道这种昆虫叫什么,反正这十六个大木桶当地人叫鬼虫桶。
云南地区在电影电视中,常常有妖树和虫谷的描述,我猜可能和这种树葬习俗有关系。
塔葬和悬棺葬现在也还有,不过数量不多,塔葬主要是葬的和尚高僧,悬棺葬则流行在巫山一带,以前有这么一种说法,说巫山地带家族群式的悬棺葬,山上住着一个看棺人,看棺人都是那种患着侏儒病的残疾人,看棺人身高看着和七八岁小孩差不多高,但实际年龄应该不少于六七十了。
二次葬,也是十分特殊的一种。
这种丧葬习俗的演变过程复杂,历史极其久远,二次葬又分着单人平躺二次葬和多人屈肢二次葬,小护士家举行的
请收藏:https://m.xz20.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)