四日观看《黄庭经》。
四日修行《黄庭经》。
八日之后,李鸿儒已经从藏书秘阁中走出研读《狂风卷身术》。
此时他一脸的气息收敛,举止难显浮躁迹象。
这并非《黄庭经》修行的效果,而是他观看王羲之楷书有得。
偷偷摸摸打科插诨的事情做多了,李鸿儒不知自己已经有多久没有堂堂正正抬头挺胸做人。
面对诸多大佬,他生存得仿若阴暗中的一只老鼠。
只有在对方不注意的时候,他才偷偷摸摸捞一些好处。
什么事情做多了,性格中也便带了这些影响。
相由心生,贼眉鼠眼等便是如此而来。
他虽有些早熟,但性格无疑承受多方面的影响,也在不断的推进变化。
若是被王福畴教导,或许他便是一个堂堂正正之辈,也可能属于别人眼中的腐儒,难有当前心态。
缺乏了强有力的引路人,李鸿儒唯有自己行走。
见得什么,他便承受什么的影响,诸多累积之下,也会慢慢改变他的性格与思维。
一册书圣王羲之的行文楷书之宝,让他心态端正了许多。
而修行《黄庭经》的好处亦是非凡。
在三位一体元神中,一道黄色气息缠绕在元神之中,沾染了文法元神、武魄、妖元神。
李鸿儒只觉往昔这些喜欢相互较高低的元神气息平静了许多,难有多少攀比的行为。
这些元神似乎从小年轻踏入了稳重成熟。
作为一个成熟的元神,李鸿儒觉得三位一体元神应该懂得自我突破。
他都沦落到需要药剂推动元神蜕变的程度了。
《黄庭经》似乎消退了一些破阶的鸿沟影响。
冥冥之中,李鸿儒觉得这册更注重养生的典籍也带来了一些寿命上的效果。
据杨素说,酆都地府有天地奇物生死簿,诸多人可以在生死簿上看到自己的寿命。
若是有生死簿做对比,李鸿儒觉得或许能察觉出寿元增长的差异,也便能对证修炼的效果。
对于健康的年轻人来说,寿元或许是最没用的能力。
虽然属于真香能力,但这种软实力一时半会做不得用。
对他而言,《黄庭经》的主要作用反而不如带来的辅助效果。
李鸿儒寻思片刻,最终将一颗心思放下。
他此时研读的是《狂风卷身术》,这便是杨素需求的卷风术。
这册术法能利用引动的狂风包裹身体,从而实现飞纵的能力。
藏书阁中的飞纵术法不少,但粗狂派系术法并不算多,靠着杨素提供的需求条件,李鸿儒挑选了四册术法作为备用。
难知晓内容的情况下?他最终选择了书名字数最多的一本。
杨素应该没什么反对的理由。
见得研读95%的《狂风卷身术》?李鸿儒最终放心了下来。
剩下的5%或许这要靠妖力弥补了。
人身使唤正常的《狂风卷身术》,妖躯就靠杨素修正
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