“志心召请
‘绿蓑钓叟,白发渔翁。沉丝在红蓼滩头,撒网向黄芦矶畔……”
“志心召请
‘四生眷属,万种形骸。羽毛鳞甲之不同,飞走沉潜之各异。或胎生、或卵生,莫非换形;若湿生、若化生,亦皆有命。君不见,生居鱼鸟兽虫中,尽是当初孽所重。好向今宵回觉悟,不生不灭总虚空……”
……
沈理璞总共召请了二十四类类孤魂滞魄到坛,按照身份和男女区分,主要是以生前身份和死因做区别。
这些孤魂在吃过法食之后,个个变得有灵性起来,不复之前的那么迷茫和恐怖。
而九叔和蔗姑二人一顿布置,准备,然后把那个魔婴引了出来,本来他们还担心这个那个,但是事实证明是他们想多了。
一开始往外引的时候确实有点麻烦,可是等引出来之后,意想不到的事情发生了。
那个魔婴一开始还是被这边的舞龙舞狮吸引,可是出来之后我就不由它自己了,因为沈理璞正在施食。
这种施食,方圆百里内基本都有感应,大部分无祀孤魂都会被牵引着跟过去。
这些魔婴和灵婴们,本身就是小孩子,没有定性,感召到沈理璞这边念经后,一个个不由自主的跟了过去。
尽管那个魔婴一再挣扎,可是等那边法鼓一响,它再怎么挣扎都是白费力气了。
连同着那一个个灵婴,一大堆小孩子都去了沈理璞的坛场,等待被炼度,原地只剩下一个待在塑像里的小家伙没跟着走。
九叔和蔗姑看到这一幕,直接惊呆了,蔗姑用手指着那一队排列整齐,往腾腾镇方向去的小鬼,嘴里:“这这这……”
半天说不出话来。
而九叔看见方向,又听到空中若有若无的法鼓响声,再想到今天白天文才秋生说的,沈理璞在做科仪,他马上就明白过来了。
旋即,他就给蔗姑解释了一下,后者仔细听听,好像也听到了鼓声,然后二人都松了一口气。
这个鼓声,并不是实际的声音,这里距离腾腾镇最起码也得有三十多里地,敲鼓肯定是听不见的,他们是听到了法鼓的声音。
这种鼓是用法力催发的,一敲起来方圆百里,只要是有道行的,基本都能听见。
这也是为什么本地的孤魂野鬼都往那边凑的原因!
伏以生者云、化者来,何时是了;富与贵、贫与贱,总是一空。只缘逐妄迷真,以致殒身丧命。茫茫苦海,那个回头。荡荡天堂、无缘着目。愈觉罪孽深重,谁知今是前非。以此坠于轮回,未遂超于道岸。今为汝等,从头说破。便登返照回光,闻一善言,心生欢喜。听一妙诫,身脱营缠。别却是非门,共赴玄都会。惟愿尊者前、卑者后,整次序以来临;近者悦、远者来,若和同而赴会。幽灵等众,既已来临,若发欢喜心,俱生清净念,伏地
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