“志心召请

　　‘绿蓑钓叟，白发渔翁。沉丝在红蓼滩头，撒网向黄芦矶畔……”

　　“志心召请

　　‘四生眷属，万种形骸。羽毛鳞甲之不同，飞走沉潜之各异。或胎生、或卵生，莫非换形；若湿生、若化生，亦皆有命。君不见，生居鱼鸟兽虫中，尽是当初孽所重。好向今宵回觉悟，不生不灭总虚空……”

　　……

　　沈理璞总共召请了二十四类类孤魂滞魄到坛，按照身份和男女区分，主要是以生前身份和死因做区别。

　　这些孤魂在吃过法食之后，个个变得有灵性起来，不复之前的那么迷茫和恐怖。

　　而九叔和蔗姑二人一顿布置，准备，然后把那个魔婴引了出来，本来他们还担心这个那个，但是事实证明是他们想多了。

　　一开始往外引的时候确实有点麻烦，可是等引出来之后，意想不到的事情发生了。

　　那个魔婴一开始还是被这边的舞龙舞狮吸引，可是出来之后我就不由它自己了，因为沈理璞正在施食。

　　这种施食，方圆百里内基本都有感应，大部分无祀孤魂都会被牵引着跟过去。

　　这些魔婴和灵婴们，本身就是小孩子，没有定性，感召到沈理璞这边念经后，一个个不由自主的跟了过去。

　　尽管那个魔婴一再挣扎，可是等那边法鼓一响，它再怎么挣扎都是白费力气了。

　　连同着那一个个灵婴，一大堆小孩子都去了沈理璞的坛场，等待被炼度，原地只剩下一个待在塑像里的小家伙没跟着走。

　　九叔和蔗姑看到这一幕，直接惊呆了，蔗姑用手指着那一队排列整齐，往腾腾镇方向去的小鬼，嘴里：“这这这……”

　　半天说不出话来。

　　而九叔看见方向，又听到空中若有若无的法鼓响声，再想到今天白天文才秋生说的，沈理璞在做科仪，他马上就明白过来了。

　　旋即，他就给蔗姑解释了一下，后者仔细听听，好像也听到了鼓声，然后二人都松了一口气。

　　这个鼓声，并不是实际的声音，这里距离腾腾镇最起码也得有三十多里地，敲鼓肯定是听不见的，他们是听到了法鼓的声音。

　　这种鼓是用法力催发的，一敲起来方圆百里，只要是有道行的，基本都能听见。

　　这也是为什么本地的孤魂野鬼都往那边凑的原因！

　　伏以生者云、化者来，何时是了；富与贵、贫与贱，总是一空。只缘逐妄迷真，以致殒身丧命。茫茫苦海，那个回头。荡荡天堂、无缘着目。愈觉罪孽深重，谁知今是前非。以此坠于轮回，未遂超于道岸。今为汝等，从头说破。便登返照回光，闻一善言，心生欢喜。听一妙诫，身脱营缠。别却是非门，共赴玄都会。惟愿尊者前、卑者后，整次序以来临；近者悦、远者来，若和同而赴会。幽灵等众，既已来临，若发欢喜心，俱生清净念，伏地

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