之吧,建设大同主义,跟人民的思想觉悟没关系,就算是以费恩凡人的中世纪道德水平,只要翻身做了主人,也能建成大同主义。”
小红帽这个论断,李奇还是有不同意见:“但我觉得思想觉悟还是会影响大同主义的,我们费共作为领导者,必须信仰《赤红之书》凝结的大同主义,才能获得凡力量,所以信仰可以保持纯净,可以全心全意为人民服务,为大同主义奉献牺牲。一般人就没这么高尚了,他们仍然被自私的人性主宰着,对物质的贪欲是难以克制的。”
“的确,基本的生活物质,我们可以做到极大丰富。但那些稀缺性的物质,还是会引竞争,这时候用什么来约束呢?除了继续推动生产力展,不断的将稀缺性物质变成非稀缺性之外,不还是得提高他们的思想觉悟,让他们克制欲望吗?”
“这就是你对大同主义的又一个错误认识!”
小红帽开始向播音腔进化:“这源于你对人性的错误认识,人性善恶,人性自私,这样的表述并不适用于生产关系的范畴。既然我们谈生产关系,那就得从这个层面看人性。”
“这个层面下的人性是什么呢?不是善恶,也不是自私,而是趋利避害!”
“克制贪婪能获得更大好处,那人一定会去克制。如果不仅没有好处,反而受到惩罚,他就会更加贪婪。劣币驱逐良币,用在人性上也是成立的。这是社会环境,是生产关系决定的。”
李奇举手:“既然贪婪就已经得到好处,那还能得到什么好处?这似乎有点……”
小红帽似乎在这等着他呢,嘿嘿笑道:“所以啊,事情又要回到你刚才说的稀缺物质上了。”
“马斯洛的需求层次理论,虽然有很多人批评,但还没人提出更权威更完整的理论,用在大同主义的讨论上没问题吧?”
李奇连连点头,这个理论根本就找不到替代的啊。
“我们再简化一下,把马斯洛的五个层次压缩到三个层次,生理和安全需求归为生存需求,情感和尊重需求归于群体需求,最后是自我实现需求。”
小红帽侃侃而谈,在李奇心目中,这一刻她还真如导师一般高大。
“把这三个层次的需求跟物质联系起来看,就很有趣了。生存需求跟哪些物质有关?在大同主义社会里,肯定是非稀缺性的物质。那么稀缺性的物质,关联的是一个人的群体需求,以及自我实现的需求。”
“大同主义社会里,人的群体需求和自我实现需求是什么样子的,先得搞清楚这个,才能确定稀缺物质是什么样的。”
小红帽话峰一转:“讨论这个之前,先来看看资本主义社会的情况。”
“在资本主义社会里,哪怕是关联生存需求的物质,也是稀缺的。而关联群体需求和自我实现的物质,具
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