有人的地方,就有江湖。☆
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这句话最早应该是出自徐克、程小东导演的《笑傲江湖之东方不败》。
电影中,本来带着师弟们准备归隐,从此不问江湖事的令狐冲,却在不经意间又被卷入到江湖厮杀中。影片后面,当令狐冲在埋了师弟们的尸体后,悲愤难平,这时,任我行对他说:“只要有人,就有恩怨,有恩怨,就有江湖,人就是江湖,你怎么退出啊?”
后来这句话便被简练成了逼格满满的“有人的地方,就有江湖”,虽然不再提“恩怨”二字,但其中是非、利益、恩怨的意味却比之前更加传神丰满。
邓铮今天用在这里,再合适不过。
讥讽的意味很明显——别逗了,你们喷我、喷武侠小说绝非是因为文学本身,而是因为涉及“是非、恩怨、利益”!
台下同学们眼睛大亮,轰然叫好,一些不相干的老师教授、媒体记者也不禁莞尔,唯有农黎、容茂实等一行人脸色不太好看。
容茂实心道,哼,你就牙尖嘴利吧,我倒要看看你这兴起才几年的武侠小说,到底该怎么讲?到底有什么可讲?!
邓铮话见好就收,脸打到即止。伸手点下遥控器,舞台上面能放ppt课件的幕布放了下来,投影仪闪烁间,幕布上显示出了一行字——“第一课、千古文人侠客梦”!
真的假的,居然还专门准备了课件?!
第一次上课时不是连片纸都没拿出来,只靠嘴巴讲了一个多小时。因此才会被很多严肃教育者批为‘传销讲师’、‘脱口秀教授’吗?
难道是迷途知返、拥抱严肃了?可是,武侠这东西。真要做课件能做出什么内容呢?!
但不管怎样,这一开始。一股子严肃范儿先展露了出来,不少人精神顿时一震,想看看他葫芦里到底卖的什么药,是不是也就是咋呼人玩个形式而已……
台上,邓铮已经开始了:
“……谈论武侠小说,很难不从‘侠’的观念入手。上节课我们说了很多,狭义也好,引申也罢。说到底,武侠小说是一种讲述以武行侠故事的小说类型。个人觉得。‘侠’是灵魂,‘武’是躯壳。或者说‘侠’是目的,‘武’是达成‘侠’的手段。”
“这就难怪研究武侠小说的朋友们,喜欢花费笔墨分辨‘侠’的观念。因为这个问题不弄清楚,到底什么是武侠小说,以及武侠小说是怎样发展而来的,就只能是一笔煳涂帐。”
“武侠小说目前虽然还未有太多学者研究,但关于‘侠’、‘侠客’却是向来不乏专著。像张如慧最早在《中国大侠记》一书中列举了‘侠’的八种特征;其后,李健在《侠客小说论》中总结‘侠’的十种特征。只有第一条‘尚气任侠,急人之急’与张如慧所讲相符;而王
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