“读《神雕》之前,我相信绝大部分读者跟我一样,最大源动力无非两点:一这是金梁的书;二跟《射雕》有关联。△笔趣库WWW、BIQUKU、LA△可以说,我们大部分人自进入书中世界之前就已经站在郭靖黄蓉的立场上。然而就是在这种情况下,金梁只用了半回的文字,就让我们立场紊乱、自乱阵脚,心甘情愿为一个打骂郭靖、拜师欧阳锋、弄伤柯镇恶,让黄蓉心生忌惮……可以说半条腿站在靖蓉对面战壕的少年争论不休。然而争议也好,质疑也罢,不可否认的是,这均来自于潜意识里对这个角色的喜爱和期待……仅从这一点,就可以看出,金梁在塑造人物上的神鬼之才。我们常说人物塑造的优缺点比值以及个性漩涡,个人以为,《神雕》第二回杨过出场就是教科书式的绝佳典范……”
南国大学文学院资深教授,著名侦探系列小说《罪千》作者“杀墨”在微薄中这样评价点赞道。
“……杨过人生的基本问题在于他的名字不是自己父母起的,而是郭靖给的。实心眼的郭靖让刚生下来的杨过替他父亲‘改之’,希望杨过长大后不要像他父亲杨康一样。这里面暗含一种微妙的代偿心理,杨过生下来就毫无来由的不仅替父亲挨数落,还供郭靖等一甘与杨康关系密切的侠义人士泄愤并缓解内疚。杨过就像一个按时出现的学生,被老师一通骂,因为竟然有孩子迟到,而且这个孩子永远也不会到了。所以准时的学生要被骂很久。
基于此。这个人物形象,可能绝非一个传统意义上的武侠少年。跟金梁笔下之前的张丹枫、郭靖、卓一航完全不是一回事。甚至跟之前所有出现过的我们所熟知的武侠人物都不是一回事。因为他基本是独自成长的。因此偏激自我,不成熟。更像一个普通的、具有强烈逆反心理和叛逆性格的社会边缘少年。然而独自成长,却正是最大限度保有童真的方式。所谓成熟,不过是适应群体生活泯然众人而已……”
《扬子早刊》的“今古奇谭”版块发表长篇专评“从神雕开篇,看人性关怀与成长”中这样写道。
“……虽才刚刚开始,却已惊喜连连。我深深感觉到,这部《神雕》绝不是简简单单的一个情字可以概述。短短万言,我看到了小杨过抵抗一切压力的能力和**,我看到了一个问题少年反抗挣扎的决心和可能……所以不管这部书最后的情写得是否经典,但过程一定极致浪漫。因为最大的浪漫不是花前月下、烛光晚餐。而是反约定俗成、反社会教条、反一切枷锁。所以摇滚乐浪漫,切格瓦拉浪漫,革命浪漫。就冲金梁这一分大浪漫,自此之后,我司徒红豆不再以半个金梁粉自居,我志愿加入二十二万金甲!
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