释天。”
又有人清浊为体,身后悬浮九天十地之象,踱步而来,“欲界第三天·夜摩天,前来领教。”
“欲界第四天·兜率天,拜侯了。”
阴阳光线如蠕虫般交织,形成诡异的太极,一道虚实不定的黑白身影现身。
之后,重重叠叠的身影掠过,一道似是一人又似无数人的身影发出重音,“欲界第五天·化乐天,请赐教。”
欲界有六天,除第一天之外,其余四天皆是代表着一道之根本,三藏法师目光如炬,已是看出第二天对应佛门,第三天对应魔道,第四天对应道门,第五天则是对应妖族。
他们完全可以说是集一道之大成,其实力完全可以比肩武道的开道者。
至于第六天。
三藏法师看向那以日月为眸的混沌之首。
便是他了,欲界第六天·他化自在天,一切的根源。
‘若是如此划分的话,那第一天,代表的应该便是归于欲界的芸芸众生了。’三藏法师心念如电,瞬间理出相应的联系。
虚实夹攻,确实是一好计策,但若无法扛过无量之念,那么便是抓住了沈羿的弱点,也是无用。
“来。”
丈六金身慨然向前,毫无退却之意,“让贫僧将你等一一超度。”
当年他孤身西行,就没遇到过多少单打独斗的场面,多数都是以一敌众,如今不过是重复昔日之境地,又有何惧?
僧人面对众敌,大步向前,步履一进,两者之间的距离飞速缩短。
“阿弥陀佛。”
第二天·帝释天率先出手,左掌现佛光,是阿弥陀掌,右掌化魔意,是自在天掌,“南无大自在。”
佛掌魔招同出,泾渭分明又互相共鸣,正是佛老成魔,魔老成佛,佛魔一念间。
双掌如天倾般盖下,佛魔之招齐出。
阿弥陀掌招招叠乘,自在天在层层递进,更有他化自在大法同催不同法门,令得佛魔九式同时使出。
如是我闻·如是我斩。
妙行无住·绝圣弃智。
不生不灭·不生不灭。
······
佛魔一体!
“大逆不道。”
三藏法师一掌挥出,是三论宗佛法中的“八不中道,”,即“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不去”,掌如刀,劈分佛魔之掌的第三式。
再一捏印,是天台宗佛法中的“共般若”、“不共般若”,智慧圆光破佛魔之掌第二式。
诸般佛法顺手拈来,以法演功,瞬息八变,竟是将佛魔之掌一一破去。
“清净自在·他化自在。”
佛掌魔招最后一式,一者以清净守身,一者以他化攻伐,帝释天如动,如不动,清净佛光遍体,无穷魔影罩天,却被一式掌劲悉数劈碎。
唯识宗之法“万法唯识”,掌影万千,破碎漫天魔影,震破清净佛光。
号称立于不败之地的阿弥陀掌最终式,又败了。
九招尽破,浩大佛掌向前,帝释天的身影在那佛光之前骤然消散,化作无数光尘。
就在转眼间,第二天便已败亡。
三藏法师又是一步向前,第三天·夜摩天、第四天·兜率天同至,轮回魔功、道门九字诀同出,空间层层螺旋,九个字体一一浮现,化出九星大阵。
今天就一更了,明天完结。
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