,化作飞灰。
第二便是脱离的问题,正如道祖境界需要挣脱多元宇宙的束缚一样,继承神名之人,在超脱的时候,除去挣脱多元宇宙的束缚,还需要将神名留在多元宇宙之中。毕竟这些神名都是有主的,在一方多元之中,你选择继承,借取或者截取祂们的气数,祂们还不会在意,可你离开这方多元之后,还选择保留着祂们的神名,迟早会被祂们的概念吞噬,化作祂们的化身。
‘所以,我是不是应该给自己加一个尊号,最好能够有着对应的神名,增加自己证道之中,冥冥之中的气数和道则法理倾向?’
元清微心中沉思,脑中立刻闪过一系列的神名。
至于不继承神名,自己拼杀的想法,元清微是从来也没有过。
毕竟他现在也不安全,要是没有任何不朽级别的存在干涉,或者涉道君一级的强者动手,元清微还有信心依靠自己,以元始大道成就不朽。
可现在,道君级别的元魔必然会在他证道的时候,应劫而来,天尊级别的魔祖还不知道是个什么态度,元清微真的没有信心在这两位的手底下,平安证道。
所以,继承神名,对于元清微而言,是一个必须进行的事情。
‘元始大道最适合的莫过于元始天尊的神名,但这一位的位格太高,依靠我现在的气数和德行,必然无法继承其神位。其次无形天尊、玉清紫虚高妙太上元皇大道君也是同理,这个神名继承的难度和危险性都不小,倒是上合虚皇道君可以尝试一下。还有就是天宝君、元始天王和洞真教主的神名可以尝试一下。’
元清微心中最希望继承的自然是元始天尊,其次是无形天尊,再次是元皇大道君。
《业报经》和《应化经》有言:“天尊曰:吾以道气,化育群方,从劫到劫,因时立化。吾以龙汉元年,号无形天尊,亦名天宝君,化玉清境,说《洞真经》十二部……”
故而元始天尊又有无形天尊、天宝君和洞真教主的神名,其中无形天尊代表混洞之前,道气未显,恍莽之中的至高之神,意为无形象可察,乃是仅次于元始天尊的神名。
但很可惜,这个神名涉及到天尊,按照娲皇所言,一旦涉及到天尊神名,必受到仙道气数反噬,继承难度极高。
退而求此的选择,元皇大道君也是如此,涉及到大道君之名,必然会引起仙道气数的共鸣,平白增加自身证道难度。元清微思来想去,也只好放弃元皇大道君这个元始天尊神名的简化版本。
‘相比较而言,天宝君、元始天王和洞真教主的神名,在道经之中的位格同样很高,但没有涉及到道君、大道君、天尊一类称呼,同仙道气数的练习不是那么紧密,不至于在继承神名的时候,顺带受到太多仙道气数的冲击,以至于受到反噬,
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