微问了一句,见图特点头之后,就是让他暂时离开。
“你觉得图特的意见怎么样?”在图特离开之后,元清微笑着开口,度厄的声音从他身后传出来,道:“听上去挺有意思,实际上就是一堆废话,甚至很有可能是用来试探你的废话。刚才他没有将自己的命运融入支流之中,不是吗?”
太阳神阿图姆和原初水神的信息,近乎于众所周知,说了和没说没有太大的区别。
羽蛇神太阳权柄强化,虽然不假,但那并不是完全因为新神道世界进步的原因,很大程度上是因为元清微执掌的元始界,还在源源不断的给这个游戏世界提供力量。
同时元始界内的镇世建木的根系也是蔓延到这个世界,稳固游戏世界的根基,镇压原初水神的侵蚀。
真要是想要依靠进步来成就原始神,除非元清微将小半个元始界融入游戏世界,否则根本不可能。
最后,希腊世界为什么会混乱,原因还是在于元清微对于命运的操控,得到了希腊黑夜和命运等权柄的元清微,在希腊就是一位原始神。
他在原始神大战之后,故意摆出一副需要恢复的姿态,将冰月的权柄留给雅典娜和狩猎女神阿尔忒弥斯。为的就是让雅典娜能够借助月亮的权柄,缓和同阿尔忒弥斯的关系。
而以阿波罗、阿尔忒弥斯这对日月双生子的关系,只要阿尔忒弥斯原谅了雅典娜,那么阿波罗也必然会放松对于雅典娜的逼迫。
这时候,只要雅典娜在将自己手中关乎文明的权柄赠送或者分享给阿波罗,那么雅典娜在奥林匹斯神系需要面对的压力就会小很多。
再加上,元清微化身的黑夜女神在离开的时候,顺带将用于复活天空之神的主神位留在了奥林匹斯神山之上,并且留下法禁,不允许宙斯直接册封出去。配合盖亚因为原始神大战宙斯的行为,而表达出来的不满,导致宙斯彻底失去了对于这个主神位的册封权,以至于现在整个奥林匹斯神系的诸神,为了这个位置已经快要闹翻天。
诸神的关注重点转移,自然也就让雅典娜最近在奥林匹斯神系的生活,惬意了许多。
失去大半的压迫之后,已经投靠元清微的雅典娜也是开始安利元清微的权柄融合理论。
说起来,新神道世界当中,虽然只有四个势力,却有着三套不同的神道权柄理论。
太阳神阿图姆和原初水神,基本是按照埃及天地过去的权柄理论,以延伸关系为主。以阿图姆为例,他的核心权柄就是太阳,而其余类似于生命、时光、光明、希望等等权柄,都属于他太阳权柄的向下延伸,二者属于上下级的关系。
而希腊神系的诸神,权柄则是大多相互联系,或者互相独立。
比如阿波罗的权柄一直很多,从太阳、光明、神谕、音乐、诗歌,到文明、迁徙、航海、畜牧,农产、丰收、医药、消灾弥难、预言等等。
其中也是有着好几套权柄体系,比如以太阳作为核心,配合文明、畜牧,农产、丰收、医药、预言等等权柄的时候,阿波罗就是执掌太阳的人类的保护者。
而他以文明作为核心,配合光明、文艺、音乐、诗歌、迁徙、航海、畜牧,农产、丰收、医药、消灾弥难等等权柄的时候,他就是文明的掌控者和指引者。
不同的体系组合,力量的倾向也是各有不同,而阿波罗只要有一套能够组成主神位格,他就能够拥有主神的权柄。
从某种角度而言,这种组合体系,其实比元清微的融合体系还要灵活多变一点。
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