◎崔行功
行功,恒州井陉人。高宗时累转吏部郎中,以善占奏,常兼通事舍人内供奉。又召为司文郎中,主朝廷大典册,後迁兰台侍郎卒。
◇赠太师鲁国孔宣公碑
臣闻形气肇分,宗匠之涂遂广;性情已著,名教之理攸兴。是故雕刻为妙物之先,粉泽成真宰之用。若其聃语弃智,则圣非攘臂之端;庄寄齐谐,则礼必因心之范。虽九流争长,百家竞逐,而宗旨所归,典坟攸系。夫轩羲已谢,子姒迭微;步骤殊方,质文异辙。及流起噪,箕服传讠夭;宪章板荡,风雅沦丧。然而千龄接圣,崇朝可期;五百见贤,伐柯未远。粤惟上哲,降生圯运,理接化先,德充造物。财成教义,弥纶之迹已周;组织心灵,范围之功且峻。利仁以济幽显,垂训以г动植。自叹起临川,道穷反袂。西峰琬玉,几烬苍山;东野柔桑,多尘碧海。属混元再造,休明一期,雅颂之音复闻,郊之礼还缉。跨巢胥之逸轨,迈龙鸟之遐风,瞻白€而升介邱,翼苍螭而过沂上。而令千祀之外,典册遂隆;九泉之下,哀荣方缛,斯乃命为罕说,道不预谋。岂如箕山之魂,空成寂寞;信陵之墓,徒复经过?将知龙蛇之蛰,潜契於天壤;圣智所游,高悬於日月。言之不可极,其惟孔太师乎?
太师讳某,字仲尼,鲁国邹人,有殷之苗裔也。分於宋,则孔父嘉为大司马,弗父何以国让其弟厉公。正考父佐戴武宣而受三命,居於鲁,则有防叔伯夏叔梁纥,纥生太师。
若夫天命元鸟,玉箧隆其哲;瑞启白狼,瑶台繁其锡类。武王覆夏,仍迁象物之金;有客在周,复奏桑林之乐。滋恭喻户臣之鼎,高让挹延吴之风。令绪昌源,焕乎已远。至如象纬凝质,则傅说、巫咸;嵩华降神,则申伯、吉甫。在於郊临巨迹,郁符中野之祥;水带邱阿,遥均反宇之庆。韫乾坤之精粹,陶阴阳之淑灵。度九围十,河目海口。放勋文命,有喻於仪形;子产皋繇,微详於具体。孟孙言其将圣,太宰辨其多能。
神关系表,性与道合。时初撰屦,已训鲁卿;年未裘裳,先窥周室。犹且学期上达,业遵下问。龙如藏史,或访礼经。碧准苌宏,言询易象。曲台相圃,广陈揖让之容;师挚师襄,屡辨兴亡之极。网罗六艺,经纬十伦,加以思入无方,情该至赜。陈庭矢集,悬验远飞;季井泉开,冥占幽怪。新萍泛日,能对於楚宾;旧骨沦风,旋训於越使,藏往知来之际,微妙元通之旨,不可以龟策求,不可以筌蹄得。及其誉闻曲阜。南宫展师资之敬;应务中都,西邻化诸侯之法。冬官效职,五土得其攸宜;秋令克宣,两观展其刑政。沟疏,墓道,且抑季桓;田归汶阳,遂陵齐景。尊君卑臣之训,自家刑国之
请收藏:https://m.xz20.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)