安的人。朝廷之中，房谋杜断，长孙无忌，就是群臣头上无法逾越的大山，只要三人还健在，就没人能做到一人之下，万人之上。

　　跟着王牧这里就不一样，能管他的，就只有王牧，虽然没有兵权，但是他手中还是有一支力量的，洗脑工作做了这么多年，许敬宗很清楚狂热崇拜者的疯狂，所以一直在努力的培养着。

　　传道者，这就是许敬宗对手下的称呼，他自称教宗，是所有传道者的统领，是掌管传道典籍的人。

　　护法天君，这是许敬宗对王牧的称号，在王牧毫不知情的情况之下，传给了所有被洗脑的人。

　　他们这些人，只是传道者，想要传道，就必须要有护道者，护道者才能保护他们安心传道，只有护道者才能保护所有的百姓，护法天君就是所有护道者的统领，从地位上来说，许敬宗就把自己放在，只比王牧低半筹的地位。

　　王牧并不知道，许敬宗掌握了多少传道者，在他看来，只要洗脑的性质没变，手中又没有兵权，其它并不重要，所以他更不知道，许敬宗为他在背后搞事情。

　　科佛里暂时没有了战争，可以安心的种田，这里非常适合种植水稻，气候暖和，水源丰富，雨水也多，缺点是技术不够先进，农具是木头的，耕牛也不多。

　　最厉害的地方在于，这里可以一年四熟，所以科佛里才成为帕拉瓦国最重要的粮仓，也是遮娄其国念念不忘的地方。

　　科佛里是唯一一处，土地没有空闲时间的地方，一年到头，地里都种植着水稻。

　　科佛里一样让土地轮休，不过他们的轮休不一样，收割之后的稻田，地里有很多掉落的稻谷，重新长起来，虽然很稀疏，但是他们认为，这就是轮休了，在把另外的稻田种好之后，就会来把这块稀疏的稻田，进行除草，略微整理。

　　一年四熟，其实一块地也只种植了两季，这没有充分利用土地和人力，这需要按照中原先进的方式来耕种。

　　合理，充分的利用资源，才能在这个人力有限的世界，取得更大的成果。

　　主要还是牲口，根据土地的多少，几户人家共同养一头牛来耕地，这样不但解决了牲口稀少的问题，还能避免一户人养牛，人手不足的问题。

　　至于耕地，女人也是一样，只要不是负重，其实女人干活，不输于男人，甚至比男人干得更快。来至蜀中的独轮车，也开始大量制作，看着那些铁头娃顶着重物走路，王牧都觉得脖子难受。

　　有了独轮车，想要运送东西，就方便多了，这也解决了劳力不足的问题。

　　还有就是施肥，阿三这里的人，种植技术虽然与十年前中原差不多，不过对于入厕的问题，比起中原百姓，随意了许多，或许是因为他们穿裙子的缘故，只要没人的地方，就随意解决，即便是城

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